你不能說遊牧民族平時騎馬所以打仗的時候有優勢，這一點成立，漢人平時揮鋤頭舞鐮刀也同樣是優勢，優勢還更大。真正的原因還是農耕民族軍事文化的斷層，從五胡亂華到安史之亂，再到大宋立國，按照遊牧民族的軍事文化去想問題已經成了主流，此時的文人論兵就是從這種軍事文化基礎上來的，自然是南轅北轍。
第140章 寬嚴並用
文明人總是想得多，當文明毀於野蠻，便會有人不厭其煩地向別人灌輸，失敗不是因為戰爭沒打好，而是從文化根子上就錯了。之所以被野蠻的族群打敗，是因為文明不適於戰爭，不只是你們的文化不適於戰爭，就連你們的人種都不適於戰爭。總而言之，要想在野蠻人的進攻面前站住腳，就要改變自己的文化，甚至置換自己的人種。
於是，一個早已達到高度文明程度的族群，就再也站不起來了。
中原王朝因為內亂被遊牧民族乘虛而入，此後在漫長的數千年歷史中，雙方衝突中實際上依然是以農耕為主的中原王朝占上風，但無論在當時人，還是後人的印象中，卻都認為中原孱弱不堪戰。特別是從中晚唐後，尤其如此。說一千道一萬，這種認識是伴隨著遊牧民族的軍事文化成了中原王朝的主流，把曾經的軍事文化替代後出現的。與軍事制度的斷層相比，這種軍事文化的改變影響更加大，扭轉也更加困難。
學習是非常難的事情，胡服騎射使趙國變得強大，是因為學了胡服騎射的趙國還是那個中原的趙國，而沒有變成胡族的趙國。學習是要本於自己，吸收學人好的東西來加強自己的弱點，而不是跪在地上仰望以為自己不如人，把什麼都抄過來。但話是好說，當你一次又一次地跌倒，別人還要你一次又一次地爬起來戰鬥，又有多少人能夠做到？這個時候有個聰明人來告訴你，不用站起來了，你只要以後一直在地上爬著走路，豈不是好？又有多少人能夠抵擋得住這樣的誘惑？這片土地上從來不缺少這樣的聰明人。