生產方式會影響文化傾向，所以番胡犯邊，搶占土地，總是毀壞農田，變成牧地。同樣地漢人反擊占住的土地，也會廣開溝渠，開闢為農田。党項所占的銀、夏等州是漢人故土，其餘地方是朔方、九原兩郡的一部分。
徐平要滅元昊，取朔方、九原故地，是恢復漢土，不是侵略戰爭。是以這一戰的目的地，徐平一再強調是九原城。朝里的文官們心領神會，時時強調北進是弔民伐罪，至於不明白的人，也不需要明白。
唐時遷党項入漢人故土，迄今兩百年，大宋爭過幾次，最後也認了。元昊上台，倒行逆施，強令國內的人髠發，著胡服，用胡語，這可是漢人沒有做過的。徐平在重新占領的漢土上移風易俗也不是強制性的，元昊可是不照著這樣做就要殺人。
叛宋為不臣，虐民以為罪，元昊無論對內對外，都已經惡貫滿盈，死不足以抵罪。李佛瑪被俘還可以在開封城安然渡過一生，元昊則無此可能。只要被徐平抓住，必要把他梟首於大軍之前，以謝天下。
什麼是逆歷史潮流而行？講民族的交流與融合，元昊就是倒行逆施。說他舉兵叛宋是被宋壓迫瞧不起，是沒有良心。什麼是逆天下大勢？元昊死後，這一帶很快大興農業，党項迅速漢化，可見這裡是漢地，漢化是大勢所趨。無論對內對外，元昊都是歷史的罪人！
講重文輕武，說胡人入漢地之後因為迅速漢化導致王朝滅亡，後人對其痛心疾首，你的是非觀在哪裡？要不被漢化，老實待在自己的土地上，不南下來犯，漢人王朝去打過你嗎？我又要占住漢地，還要保持自己的文化，天下間哪來的這種好事？漢人勢弱，被你占住土地已經是天大的恥辱了，因為你不會勞動，還要為奴為婢為你耕種織衣，漢人天生欠你的啊！認為強盜搶人天經地義，搶了你就要世世代代騎在人的頭上，強盜邏輯跟強盜去講！漢人要的是自耕自食，打仗我自己會打，不需要弄個什麼族群來裝模作樣！
漢人組成一個集體，必先問這個集體是什麼，會為每個人帶來什麼。認可了，再問我要做什麼，要承擔什麼樣的責任和義務。沒有必要講價錢，講價錢的不叫集體，要做工賺錢我來跟你攀交情？你出多少錢我做多少事就好，大家各不相干。被認可了的集體，才有資格講責任和義務，而只要被認可了的集體，也無所謂我的付出值得不值得。
家庭如此，家族如此，國家同樣如此。站在國家的角度，要先想被不被國民認可，站在民的角度，要勇於承擔自己的責任和義務。這中間沒有價錢好講，讓承擔義務的國民不滿意，就是國失職。民不承擔自己的責任和義務，則就要被遣責，甚至懲罰。
天下者乃天下人之天下，非一人之天下，這不是欺騙，是匣清大家的責任和義務。做國君萬人之上，就要承擔起國君的責任和義務，做不好，則君失德，天下共逐之。我沒有義務為你做牛做馬，只是承認這個集體，這個集體中你是君，我是民，大家各自做好本分。