歐洲的殖民地不要看美洲和大洋洲那些與世隔絕的地方，難聽一點，那種地方正常交流也是你的。殖民地要看中亞、南亞和非洲，潮水退去，白人占住的土地全部要吐出來。
徐平前世接受的教育，對於中國歷史上的這些文化思想很少講，偶爾涉及也大多不成系統，強行納入泊自西方的文化解釋中。此人的這個說法有辨證法的性質，有進步性，那個說法是唯心主義，表現了其局限性。那人哪裡又有唯物主義，哪裡是經驗主義，就如此被老師批小學生作業一樣點評。
尋找歷史的這個階段有資本主義萌芽，那個階段又有資本主義的萌芽，有與沒有能吵上天去。好像有沒有這一點資本主義萌芽，就能說明中國是不是劣質文明。
把歷史分為奴隸社會、封建社會、資本主義社會，是為了論證共產主義社會這個終點來的。大家比賽，誰先跑到共產主義社會這個終點，誰就贏了。這個終點不存在，或者是雖然存在但卻看不到，資本主義社會是封建社會的進化就失去了依託。
從構建美好的上古三代，到非當下禮失樂崩之世，到未來美好的大同之世，這種說法中國已經存在兩千多年了。大同之世的共產主義社會一旦摸不到，資本主義社會是比構建出來的封建社會先進這種說法也就沒了憑據。都是剝削者壓迫被剝削者，誰比誰高明？
中國從秦朝起就結束了封建時代，公天下、家天下、私天下再到公天下，路走到頭了返回來又走一趟。生產力沒有發展起來，工業革命沒有到來，被外面的強盜打了欺負了很不好受，各方面的原因都可以找，沒有必要非要從文化上刨根。
打倒了，爬起來，落後了，趕上來，繼續前行就是。路在自己的腳下，不在拼命刨自己的根要變成別人上面。在當世變不成別人，返回一千年還要執著地變成別人，這是一種什麼樣的精神？徐平前世學歷史，小夥伴們聚在一起，有一種嚮往。如果我回到過去，搶在白人的前面做什麼，那麼現在我們就比他們強了。他們打不倒我們，我們一定要打倒他。
真地回來了，不得不把歷史仔細地梳理一遍，卻發現這世上並沒有一條已經鋪好了的路，只要你先落腳，世界就是你的了。怎麼回，前方都是一片荊棘，路要自己走出來。
把歷史讀過，把先賢的努力看過，徐平終從前世的迷霧中走出來，知道自己要走什麼樣的路。而不是大喊一聲，白人們好厲害，我要讓中國人的歷史變成白人的歷史。
歷史很熱鬧，但歷史真地不新鮮，有的時候乏味得讓人去編造。