人類認識自然的能力在增強，看終究是不管對天，還是對地，觀察認識還有一個界限在，看不見界外。有看不見認識不到的地方，你的理就沒通，你的解釋就有惑，一定要人相信還是一種迷信。自然之理和人的理合一，是什麼樣子是個迷信，迷信不妨先掛在一邊去，敬而遠之。誰知道到那一天，會不會發現一個新世界。
「我們這樣作偽，一個不好，就把人世間弄成了假世界。一部三國史，就是說了有經天緯地之能的諸葛武侯，猶不能去救那個偽天命。為學者要好好去做王莽的學問，看看這個偽君子，為什麼沒有能夠通自己的理。還要去做三國的學問，看清楚，武侯都救不了的偽天命，你有沒有本事能再立一個偽天命起來。」
「我們這些偽君子做的不好，演得不真，一樣會被後人寫成書，教育天下不能再信偽君子。那個時候，可能就只有鬥爭的道理才能破這假世界。我們對祖先的天地是迷信，鬥爭的道理要破世間一切迷信，這天地要崩，後人要立新天地了。」
「有迷信，就是小道理。破人世間一切迷信的道理，是大道理。小道理，是講不過大道理的。有人把這個大道理通下來了，他連自己的反都要造，誰斗得過他？我們只有講好自己的小道理，守住天下人世間，堂堂正正做人，讓我們的小道理從屬於他的大道理。他的道理再大，也無非是不讓天下之民受委屈，你做到了他就無可奈何。你做不到，他的大道理就要出來，就要破地府鬧天宮，從地上一路反到天上去。」
徐平前世有四大名著，為什麼這四本書成了四大名著，什麼原因不必深究了。一部三國講了經天緯地之能的諸葛武侯無力回天，偽天命不可守。一部水滸講了造反，偽君子不可信。一部紅樓，講了假世界如何摧殘真善美，人間沒有真情在，人世成了鬼世界。還有一部西遊，講了一個無法無天的孫猴子，從地府打到天上，大鬧天宮，無人能制。
偽天命守不住，偽君子信不過，世間沒了真善美，就要有一個孫猴子出來，戰天鬥地打遍一切。偽君子只有給天下真性情，天地相應德不散，孫猴子才會不出世。如來佛祖有從外面傳來成了自己的胡經，世人信了那是真經，把偽經當真就能鎮孫猴子。