這種建築形式，從新石器時代晚期以後，在中國的遼東半島一帶比較普遍的存在，但中國把這種屬於巨石系統的建築遺蹟稱作石棚，或叫做石桌墳和支石墓。朝鮮半島北部也常有這種桌式石棚發現。
由於這種遺蹟跨越的時代較長，因而形式變化也很多，石棚多作墳墓，是宗教崇拜物，與歐洲的祭台建築非常接近。
①《中國百科全書•考古學》，第358頁。
（四）石圓圈石圓圈也是祭壇中的一種形式，這種祭祀遺蹟主要發現於黃河上游的齊家文化中。
1959-1960年，在發掘甘肅永靖秦魏家齊家文化墓地時，發現一處石圓圈遺蹟，這處遺蹟直徑為4米，用天然的礫石排列而成，其中有幾塊礫石的上邊還遺有赭石粉末的痕跡。結合其它遺蹟的分布來看，在石圓圈遺蹟的南部，整齊地排列著6排共99座墓葬，顯然屬於與墓葬有關的原始宗教性的建築遺存。
在同一個地區的大何莊遺址，共發現5處石圓圈遺蹟，5處均是利用天然的扁平狀礫石排列而成，直徑一般在4米左右，有的還帶有一個寬1.5米的缺口。在這些石圓圈周圍，分布著許多墓葬，石圓圈旁邊也發現有被砍掉頭的母牛骨架，腹內還遺有未出生的小牛骨骼，有的還在旁邊發現有羊的骨架和卜骨，明顯地反映出了這是與宗教祭祀有關的遺蹟。
從上述跡像看出，不管是石圓圈遺蹟，還是祭壇遺蹟，都不是獨立存在，周圍總是有其它的遺蹟或遺物，這些都應屬於當時祭祀活動的主要內容。根據齊家文化墓地中出現的石圓圈遺蹟，再結合旁邊發現的卜骨和牛、羊的骨架來看，可能當時在埋葬死人或進行其它宗教活動時曾在此舉行過什麼儀式。
（五）祭祀中的家畜埋葬在原始宗教遺存中，還有一種普遍的現象，就是埋葬家畜的骨骼，這是史前人類普遍實行的一種殺牲祭祀的形式。
黃河流域的仰韶文化、大汶口文化、龍山文化；長江流域的馬家浜文化、崧澤文化、良渚文化；西北地區的齊家文化；北方地區的夏家店文化等諸遺址中，均發現了埋葬家畜以作祭祀的現象。
一般來看，遺存中埋葬的家畜以豬為主，墓葬中常見以豬下顎骨為多。
另外還有狗、羊等，並有專門設立的家畜埋葬坑，這種埋葬坑又往往與周圍的房址、墓葬等遺蹟發生聯繫。