王帝--商的先王。商人把崇拜上帝和崇拜祖先聯繫在一起，因此，祭祀上帝和祭祀祖先，便成了國家大事，占卜也成了溝通天和人的橋樑，它和其他各種宗教巫術一樣，是奴隸主貴族控制和麻痹人民的手段。"卜兆"，本是一種自然形成的現象，但到了奴隸主手中，便成了按奴隸主的意圖自欺欺人的把戲。因此，在商王朝社會的各個領域，在占卜問事，崇敬祖先鬼神方面表現得高於一切。重於一切，大量的甲骨、犧牲和祭器，便是商人崇鬼敬祖的最好見證。
4。商代的圖騰關於商代的圖騰，無論史書還是甲骨文中都有很多傳說和記載，其內容大都與玄鳥生商有關。
殷商時期，雖然已經建立起了牢固的奴隸制國家，但在許多方面還延續了原始社會的宗教習俗，圖騰制度作為一種古老的宗教形式，也伴隨在商代社會中。
商族，有著悠久的歷史，在商朝建立以前，就已經經歷了很長時期的發展。
在傳說中，商代有很多的祖先人物，並且都與鳥有一定的關係。契，是商朝的始祖之一，生活在原始社會末期，傳說是舜的臣。關於商的起源問題，史書中記載頗多，其中《史記•殷本紀》中有這樣的記述："殷契，母曰簡狄，有娀氏之女，為帝嚳次妃。三人行浴，見玄鳥墮其卵，簡狄取吞之，因孕生契。契長而佐禹治水有功，帝舜乃命契曰：'百姓不親，五品不訓，汝為司徒而敬娀五教，五教在寬'。封於商，賜姓子氏。契興於唐、虞、大禹之際，功業著於百姓，百姓以平"。
在史書中，如《詩經》、《楚辭》、《呂氏春秋》等，都有關於"玄鳥生商"的傳說，如《詩•商頌•玄鳥》載："天命玄鳥，降而生商，宅殷土茫茫，古帝命武湯，征域彼四方"。
在《三代世表》中也有這樣一段記載："湯之先為契，無父而生。契母與姊妹浴於玄丘水，有燕銜卵墮之，契母得，故含之，誤吞之，即生契。契生而賢，堯立為司徒，姓之曰子氏"。《淮南子•墜形訓》："有娀在不周之北，長女簡翟，少女建疵"。高註："有娀國名也，不周山名也，娀讀如嵩高這嵩。簡翟、建疵姊妹二人在瑤台，帝嚳之妃也，天使玄鳥降卵，簡翟吞之以生契"。《太平御覽》八三引《尚書》："玄鳥翔水，遺卵於流，娀簡拾吞，生契封商"。《呂氏春秋•音初》："有娀氏有二佚女，為之九成之台，飲食必以鼓，帝令燕往視之，鳴若隘隘，二女愛而爭搏之，復以玉筐，少選，發而視之，燕遺二卵，北飛，遂不反"。高註："帝、天也，天令燕降卵於有娀氏女，吞之生契"。《楚辭•離騷》："望瑤台之偃蹇兮，見有娀之佚女"。又《天問》："簡狄在台嚳何宜，玄鳥致貽女何嘉"。王註："言簡狄侍帝嚳於台上，有飛鳥墜遺其卵，喜而吞之，因生契也"。《詩•長發》："有娀方將，帝立子生商"。鄭箋："禹敷下土之時，有娀氏之國亦始廣大，有女簡狄，吞鳦卵而生契"。