印加帝國的手工業和採礦業也有一定發展。政府基本上控制了全國的羊駝飼養和毛紡織業，由它規定在一定時期剪毛，分別交各皇室倉庫，然後再由政府官吏把這些羊毛分到各個家庭給婦女紡織，並嚴格規定紡織的品種和數量。帝國的礦藏也歸政府所有。
印加人還是擅長建築的民族，人稱印第安建築工程師。1438年，帕卡庫提即位，他開始大興土木，要在庫斯科建造一座首都城市，在城市的中心建造著名的太陽神廟。從遺留下來的磚石結構可以看出，他們的石雕工藝可能比中世紀大多數的歐洲國家的工藝都要先進得多。
印加的文字比瑪雅原始，採用繩記事，以繩索的結和顏色作為文字符號，稱為結繩文字。
公元16世紀，西班牙入侵者向印加帝國發動突然襲擊，處死了印加皇帝，掠奪了印加人的黃金和財寶。僅僅一年時間，印加帝國大廈就轟然倒塌。相傳，頑強抵抗的印加人陸續逃入安第斯山脈的幽深山谷中，將數下萬磅的黃金埋藏在安第斯山脈的一個秘密處所，建立起另一座宏偉的城堡，作為他們最後的避難所。但是，隨著這些逃入深山密林的印加人的消失，這個避難所的全部秘密也被帶進了墳墓。
印加帝國最後的居留地究竟何在？傳說中的古城和黃金藏在哪兒？這成了許多人所關注的重大謎團。
1911年1月，美國年輕學者賓海姆率領一支探險隊到達傳說中的太陽之河——烏魯巴姆巴河對岸山腰。在那裡，他們發現了舉世聞名的神秘古城——馬丘比丘。西班牙人征服印加帝國後，這座城堡由於位處高山密林之中，一直沒被別人發現，因此也沒有遭遇西班牙人的破壞。
馬丘比丘的發現引起民全世界的轟動。以賓海姆為代表的一些人認為，它就是印加帝國最後的避難所。但另一些人卻認為，它只是賓海姆在尋找傳說中的印加帝國避難所時所發現的。除此之外，並沒有足夠的證據能夠證明這一點。那麼，它到底是為何而建造的呢？又是建於何時？
秘魯一些考古學家根據該城出土的陶器和金屬製品，認為該城大約建於15世紀。而德國學者洛夫·穆勒等人根據該城建築中反映出的“差歲”現象推測，其設計和建造是在公元前4000年至公元前2000年之間。兩種觀點年代差異懸殊，誰也說服不了誰。
雲霧繚繞中的馬丘比丘古城，始終披著神秘的面紗，每年考古學家都會有新的發現，但這些發現往往是解答了一些疑問，又帶來更多的疑問。也許，真正的答案已經隨著印加帝國的坍塌而消亡了。
但丁和《神曲》
義大利詩人但丁，有兩個很有意思的稱號，一個是“中世紀的最後一位詩人”；一個是“新時代的最初一位詩人”。從恩格斯對他的這兩個評價中可以看出，但丁在新舊時代交替時的承上啟下作用。