日月顛倒，乾坤大變，一個小小的和尚能夠幹什麼？他能夠扛住塌下來的天嗎？覺遠曾經希望佛祖顯聖，可惜哪怕他把天都要看出窟窿來了，這佛祖就是沒有出現。
覺遠覺得這是自己對佛的誤解。佛不會出現拯救現世的人，因為這現實世是上一世的業報，一切都是因果。他只要努力的向善，努力的普（度）世人，認真的承受這一世的惡報，下一世他就會獲得平安喜樂。
這些話絕緣其實很熟悉很熟悉很熟悉。他每年都要對到廟裡燒香的老婦人們反覆地說，他那柔和的聲音和莊重的氣質曾經讓好幾個老婦人匍匐哽咽，受到了佛法的薰陶，從此獲得了心靈的淨化。
可是當業報落到了覺遠的頭上的時候，他發現自己茫然了。寺廟的主持帶著金銀跑了，他的師兄們利索地帶著地契消失了。覺遠有些想笑，主持帶著金銀也還罷了，那些師兄們帶著沒用的地契又想幹什麼？大楚朝把所有田地都充公了，還會承認大縉朝的地契嗎？然後又想哭，那法相莊嚴之下隱藏的「佛心」不過如此。
覺遠留了下來，他懷著「我不入地獄誰入地獄」的心留了下來。主持和師兄們不配說「佛」，只有他是真正的我佛子弟。
集體農莊的管事命令覺遠脫下僧袍干農活，他應了；命令他養豬，他應了；命令他養雞，他應了……佛法無邊，普（度）眾生，覺遠絕不會做出違反佛法的事情與人爭執乃至廝殺。他逆來順受，並為此自豪，那爛陀寺見佛性的修法大乘三十七道品他雖然一品都沒有修成，但是他都略知一二，並且會堅決的修法。修大乘三十七道品需要脫產，每日有無數的功課，他此刻哪裡做得到？但佛無處不在，只要心中有佛，他不需要停留在整日誦經之中，他可以修「念佛法身」，而不修「見佛性」。雖然是權宜之計，不合大乘佛法，但他資質愚鈍，能修「念佛法身」已經是很不容易了，不能貪多。而且……條件也不允許。
覺遠心中苦笑，他也分不清自己放棄修「見佛性」的大道，改修「念佛法身」的邪道是不是符合佛法。但這是他在集體農莊中唯一可以繼續修佛的方式了。
他也知道他為什麼被稱作「假和尚」。在普通人眼中和尚是不吃肉的，但他吃肉，所以他就是假和尚。
覺遠有些無奈，也有些酸苦。他修大乘佛教，是不吃肉的。他也曾嚴格的遵守戒律絕不吃肉。他在寺廟之中誦經的時候可以輕易抵抗肉食的誘惑，但在集體農莊繁重的體力活下，這具身體的每一個細胞都在對著肉食歡呼。覺遠第一次在集體農莊破戒吃下肉食的時候淚流滿面，而四周都是嘲笑他，叫他「假和尚」的社員。
覺遠認為自己已經沒有資格自稱「和尚」了，他確實只是一個屈服在（欲）望之下的「假和尚」，他沒能經得起佛祖的考驗，所以不能修煉大乘三十七道品，只能修煉「念佛法身」的低級修煉方式就是佛祖對他的考驗和懲罰。
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