前任文珠化身余姥姥亦認為「死者會被水推到文珠母親身邊」，兩位前輩在得樂天的經歷也離不開水——兩人都是從一池暖水中醒來，在昏暗中被指引著尋到文珠。
素之前輩與歷代轉世者沉埋潭底，使得周錦對水源格外敏感。讓她初次對水產生共鳴的是幼時進入枕棋氏時的除靈儀式，這場儀式在番茄醬前輩的解說里與化身職權轉交的儀式也有許多關聯，辣子雞前輩甚至斷定道：「除靈儀式和轉交化身身份很明顯是同一個路數，並且都與文珠有關。」
【📢作者有話說】
墓葬和得樂天是以漢代墓葬為原型，文中出現的余家墓地參照了馬王堆漢墓，一層層往下的結構。但馬王堆漢墓沒有進墓室前的長甬道，只有方便下葬棺木的斜坡，這部分就是杜撰了，主要還是文珠母神的形象有關。得樂天裡牆上流動的壁畫靈感也是來自博物館第四單元進去第一間在封土上看到的投影，有小鹿在樹林裡跑來跑去，超絕可愛。
辛追夫人是真真實實地嚇到過我的，高中看完紀錄片當天晚上我直接跑去跟我媽睡了。去博物館的時候走近遺體卻不敢看，看了半個腳我就跑，沒有勇氣直視她的臉。
該說不說，那個井字槨室看了讓人很想躺進去。就好像是獨占的一件小房間，雖然小出不去，但是有食物和休息的地方，隨葬品里還有玩具和書，簡直是neet天堂。
以及要是真有人去博物館看遺體還是做好心理準備吧，真的挺衝擊的。在微信公眾號里看線上觀展的時候也請小心，因為視角好像是站在她身上我沒敢細看，不要低頭，不要低頭！
（沒有說辛追夫人不好的意思，沒有說線上觀展不好的意思，沒有說省博公眾號不好的意思，長沙很好我愛長沙）
163 ☪ 李乘風著書——《傳說得樂天》④
◎枕棋氏的痛李乘風的爽◎
第三章 化身與降神
一、身為魂棺，體為魄鞘
枕棋氏尋覓轉世者的方法和除靈儀式皆由枕棋師祖發明，千百年來枕棋氏遵循舊治，從未做出過多改動。
除靈儀式最初被枕棋師祖提出，將尋到的轉世者帶入無名山，年歲漸長後由當任師祖負責指引，洗淨從山下俗世中帶來的污穢，寓意為辭別前塵迎接新生。