若想察觉放射能这种看不见却会悄悄入侵的力量，就必须要将其转译为声音或光线。在大户岛的实地调查中，发出声响的盖革计数器就能大显身手，此外在海上寻找哥吉拉时，也得仰赖放射能侦测。哥吉拉传来阵阵脚步声接近的道理也是一样，传达威胁的声响同时也成为煽动不安情绪的声音。这就像是电台广播的警报一般让大众感到不安。《哥吉拉》这部电影，是在片头音乐出现前就响起轰然脚步声，然后直到像死亡般寂静下来的经过。跟哥吉拉的足迹相比，它的脚步声才是真正的重点。
在哥吉拉接近品川岸边时，脚步声就像大地震的预兆一样传了过来。不过在《怪兽王哥吉拉》里，哥吉拉的脚步声却是在电影的结尾中出现，这反而让《怪兽王哥吉拉》和原版产生了微妙的对比。其实，《怪兽王哥吉拉》在这一点上已经对哥吉拉有了误解。哥吉拉那一步一步踏出的移动方式，并不只是在把重心往前移动，而是牵涉到日本的文化——相扑中的四股架式，用脚底板直接吸收大地的力道(参考自山田正巳《绝对哥吉拉主义》)(注21)，因此哥吉拉的戏服才会在外观上重视下半身的浑厚感。也因此，西洋龙或是鬣蜥的形象怎么想都令人心烦意乱。
哥吉拉第二次袭击日本本土后，从送至医院的少女身上听到盖革计数器不断发出令人不舒服的声音，就能知道哥吉拉留下的放射能灾害。就像原子鲔鱼一样，借着残留放射能物质，让二度放射能污染持续扩散。而且从尾形在大户岛上的台词，就能了解氢弹试爆带来的「放射能雨」所造成的威胁。
因为从原子弹落下、战争终结的时候开始，日本就再也不一样了。确实，《哥吉拉》中推着家当四处乱窜，也许这一幕还是和二战期间躲避空袭一样，可以说是一种以疏散为始在全日本共通的关键语。但是进入战后的日本因为新文化与国外压力的关系，即使外观和以前一样，但内心对社会的看法早已出现变化。在日常生活中，「过去」这种不同的认知已经逐渐淡薄，那是因为哥吉拉的出现打乱了生活，而让人一边回想起过去，一边获得了新的观点，认为现在和过去已有所不同。所以，哥吉拉其实也破坏了战后日本人的价值观。
雷利·史考特(Sir Ridley Scott)导演的《黑雨》(Black Rain)也指出日本人的心境在战后确实已经产生变化。虽然这部电影的片名令人想起原子弹爆炸后所降下的「黑雨」，不过电影中主要是谈及大阪大空袭的故事。在片中，身为流氓老大的菅井想要靠假美钞来造成经济的混乱。他的动机就是不满自己身边造反的手下佐藤，以及和他一样逐渐美国化的日本人。
B29轰炸机飞过来时，我才十岁而已。全家躲在防空壕里就躲上了三天。等我们出来一看，城市已经没了。那股热气又招来了大雨。是黑色的雨。你们不只把雨变黑，还用自己的价值观抵住我们的咽喉。托你们的福，我们都忘了自己到底是什么人。是你们生出了佐藤还有他那几千个同伙。我现在正在复仇。