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1. 柳河东

最常见的是把柳宗元称做柳河东,他的作品集就叫《柳河东集》。为什么称柳宗元为柳河东呢?因为他号称河东人。那么倘若进一步追问河东在什么地方,就会让人头疼不已了,它比柳宗元的“称呼”还难以回答,因为柳宗元这个人是固定的,历史上独此一份,而“河东”的内涵却是变动不居的。“河东”最直接的意思就是指黄河以东的地区,从战国至秦汉时期它还只包含山西西南部,唐以后则泛指山西全省。有时候,“河东”又指行政区划,比如郡名,汉代在山西夏县附近,东晋在山西永济附近;或者说县名、道名、唐方镇名、宋代路名等。当代读者觉得与古人交流颇为困难,往往在于古人们说话很含混,把太多的内容纠缠在一起,一不留神就会弄错了这些老人家所说的意思。

“河东”的内容这样复杂,而柳宗元又是一笔丰厚的文化遗产,所以今天有些专家还在讨论柳宗元究竟是哪个旮旯的人,曾经为河东管辖的那些县市也在使尽浑身解数将柳宗元拉进自己的势力范围。不过,让“河东人”失望的是,柳宗元虽然号称河东人,却并非出生于河东,终其一生甚至没有踏上过河东这片土地。当然,对于祖先的这片聚居地,柳宗元还是怀有深厚的情感。当年他的朋友孤独申叔要回河东去侍奉亲人,临别之际,柳宗元写了一篇赠序言,无比感慨地说:河东啊,那就是我的家乡,祖祖辈辈生长的地方。可惜先祖搬家了,好几代都没有能够回到那里去住了。听说那里有大河、高山,气势非凡,文士们都要去瞻仰一番。“吾固翘翘褰裳,奋怀旧都,日以滋甚……”

提到河东,柳宗元或热血沸腾,或无限怅惘;提到柳氏,也会让古代的读书人联想到河东。在当代读者印象中,和“河东”联系颇为紧密的是“河东狮吼”,其中的“河东”还真与柳氏有点关系。香港电影《河东狮吼》中男主角陈季常、女主角柳氏,历史上都实有其人,当然故事与事实有所出入。北宋人陈慥字季常,号龙丘居士,本是贵家子弟,饱读诗书,又有一身好武艺,后来不知什么原因,他抛弃了锦衣玉食而隐居到黄州歧亭。“乌台诗案”后,苏轼被贬为黄州团练副使,他与陈季常是老朋友,两人在穷乡僻壤不期而遇,自然欣喜万分,当时夜生活比较单调,两人就经常在一起谈天说地消磨时光。有一次,闲极无聊的苏轼又来找陈季常聊天,两个大男人东扯西拉,竟然从夜晚聊到天明还谈兴未减。陈季常的妻子柳氏实在听不下去了,好比《大话西游》中悟空无法忍受唐僧的唠叨,大吼一声,排遣心中积累一晚上的闷气。陈季常顿时显示出痴呆的模样,苏轼见势不妙,马上落荒而逃,回家后就写了一首诗嘲笑陈季常:

龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然。

“狮子吼”是佛家之语,据说释迦降生时,一手指天,一手指地,作狮子吼,说:天上天下,唯吾独尊。意思是佛法无边,威力巨大。陈妻柳氏本是四川人,但因为她姓柳,也仅仅因为她姓柳,柳氏的望族在河东,所以苏东坡称之为“河东狮吼”。后来这个故事就演化为一个典故,用来比喻内悍,过去读书人用的那些辞典与参考资料如《书言故事·妇人类》就这样解释:“河东狮子吼,喻人妻悍”。《红楼梦》中薛呆子薛蟠娶了夏金桂,标题是“薛文起悔娶河东吼”。

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